心理状态、意愿性及论元实现

熊佳娟 黄居仁

摘要：本文在Theta 系统理论框架下探讨[V-得]结构的论元实现方式。该构式有两种不同的论元结构，即([+c-m], [-c])和([+c-m], [-m])，两者的差异在于动词和内论元之间是否有述谓关系(thematic relation)。两种论元结构有一个重要的共同点，即外论元不具有心理状态的特性(即/-m)。具体而言，不管外论元是否具有生命性，该论元都没有执行动作的意愿性。生命性这一语义特征只能影响外论元的具体语义解读：如果外论元是有生命名词，该论元解读为无意愿性“施事”论元；如果外论元是无生命名词，该论元则解读为“原因”论元。不管具体解读如何，该外论元都含有无意愿性语义特征，这也解释了为何该结构倾向于选择具有出乎意料语义的“都”这一副词。据此，我们认为[V-得]结构的主要功能是无意愿性构式，而“V-得”则是汉语中无意愿性语义的语法体现。[V-得]结构的内论元具有无致使性(即[-c])或无心理性(即 [-m])，两者的句法语义差异可以证实汉语中“外论元”和“最外论元”的存在。具体而言，无致使性内论元(即[-c])对生命性这一语义特征具有选择性，有生命的[-c]可以允准进入[V-得]结构，承担宾语功能，即 [NP1 V-de NP2 XP]；而无生命性[-c]只能借由“把”字引入，即[NP1 ba-NP2 V-de XP]。无心理性内论元[-m]则不受生命性特征影响，不管有无生命性，均可允准成为[V-得]结构的宾语；该宾语是“最外论元”，与动词没有述谓关系，也不能通过把字句引入。该研究用中文的语料丰富了Theta系统理论的研究；同时，该研究探讨了生命性、心理属性和意愿性等语义特征的句法实现。